Idealisme: typer, kjennetegn og kjente tenkere

Idealisme er et sett med filosofiske teorier som hevder at ideer er grunnlaget for eksistensen og sann kunnskap. Lær mer her!

Idealisme er en av hovedteoriene i filosofisk tenkning. Dens opprinnelse går tilbake til antikkens Hellas. Selv om den har flere varianter, er en fellesnevner at ideer er uavhengige av materie, at bevissthet og ånd er autonome enheter i den sanselige verden, og at det er umulig å kjenne verden uten å ha en bevissthet. I sin mest ekstreme versjon, opprettholder den at ingenting eksisterer utenfor vår ånd.

I denne forstand forsvarer idealisme forestillingen om sjel, eksistensen av en øverste enhet (guddommelighet), og postulerer at sann kunnskap bare kan erverves gjennom tanke eller bevissthet.

Blant alle navn bak idealisme er anerkjente filosofer som Platon (betraktet som faren til denne bevegelsen), Descartes, Leibniz, Kant og Hegel. Deretter skal vi snakke om egenskapene til denne interessante filosofien.

En kort historie om idealisme

Innen filosofi begynte begrepet idealisme å bli brukt på engelsk og senere på andre språk rundt 1743. Selv om ordet ble laget på den tiden, er det udiskutabelt at idealisme har vært til stede i filosofien i mer enn 2000 år siden Platon, som ble ansett som grunnleggeren til denne teorien.

I 480 f.Kr. lærte Anaxagoras at alle ting ble skapt gjennom sinnet. Men år senere ville Platon hevde at den ultimate objektive virkeligheten bare var oppnåelig gjennom ideene, som eksisterte uavhengig av den fornuftige verden og kunne nås gjennom intellektet. Århundrer senere ville disse troene bære tittelen objektiv idealisme.

Sammen med sine greske røtter hevder mange forskere også at idealisme var til stede i det gamle India. Dette er spesielt tilfelle i doktriner som buddhisme og andre østlige tankeskoler som brukte de vediske tekstene.

Imidlertid ville idealismen bli glemt for en stund og ville ikke komme tilbake før år 1700, takket være filosofer som Kant og Descartes, som ville ta den og utvikle den i dybden. Det var også på denne tiden at idealismen ble delt inn i sine anerkjente grener.

Vi skal nå ta en titt på dem.

Platonsk idealisme

Som vi sa, ligger idealismens opprinnelse i Platon, som hevdet at ideer er det virkelige grunnlaget for alt som eksisterer. Dessuten går de foran den fornuftige verden og eksisterer uavhengig av den.

Når Platon forklarer tilstanden av å være, hevder det at det er to verdener: en håndgripelig (fysisk verden) og en forståelig (en av ideene).

Den første består av alt vi kan oppleve gjennom sansene. Det er preget av mangfold, og er av rent utseende og i stadig endring. Derfor er det ofte falskt og villedende.

På den annen side er ideenes verden sann, uforgjengelig og uforanderlig. Der bor de universelle og nødvendige ideene, essensen av alt som eksisterer. Dermed er gjenstandene og kroppene til den fysiske verden bare ufullkomne refleksjoner av denne verden.

Objektiv idealisme

I objektiv idealisme finner vi alle varianter som tror at ideer eksisterer uavhengig av materie og individer.

Denne grenen forsvarer også troen på at vi bare kan få tilgang til dem gjennom erfaring. Noen representanter for denne grenen er Leibniz, Hegel, Bernard Bolzano og Dilthey.

Subjektiv idealisme

I motsetning til objektiv idealisme, forsvarer subjektiv idealisme at ideer bare har eksistert i individers bevissthet eller ånd. Dermed er de avhengige av motivets sinn. I denne forstand vil ideene til hver person bli smidd av deres unike personlige opplevelse.

Denne formen for idealisme har på sin side to varianter. Den ene bekrefter at ingenting utenfor sinnet skaper den ytre verden, og den andre forsvarer at våre sanser og kunnskap gir oss forvrengt informasjon om den ytre verden.

Noen representanter for denne varianten er Descartes, George Berkeley, Kant, Fichte og Ernst Cassirer.

Transcendental idealisme

Denne typen ble utviklet av Immanuel Kant, som forsvarte at i enhver kunnskapshandling er det to elementer: kunnskapsobjektet og subjektet (personen som søker å vite). I dette tilfellet er det faget som setter betingelsene for at kunnskap skal oppstå.

På sin side, innenfor Kants teori, er også forestillingene om fenomen og noumenon viktige. Et fenomen er det vi kjenner til objektet gjennom erfaring og tidligere kognitive prosesser. På den annen side er et noumenon det vi ikke vet om objektet, som representerer grensen for kunnskap og nås kun av intellektet.

Absolutt idealisme

Til slutt er dette en strømning som tilskrives filosofen Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Denne tenkeren forsvarte at for at subjektet skal ha tilgang til kunnskap om verden, må det være en absolutt identitet mellom tanke og eksistensen.

For at denne identiteten skal gis, trenger subjektet tenkeverktøy som lar dem utvikle bevissthet for å nå den sanne kunnskapen om verden.

Noen representanter for idealisme

Samlet sett forsvarte mange anerkjente filosofer et idealistisk perspektiv. Blant dem er følgende.

Platon (427–347 f.Kr.)

Han var en disippel av Sokrates og en lærer av Aristoteles. Han grunnla Akademiet i Athen, og nesten alt arbeidet hans er skrevet i form av dialoger.

Denne store tenkeren bekreftet at den fornuftige verden vi oppfatter bare er en skygge eller refleksjon av den virkelige verden, toposen Uranus (borenfor himmelen). Det er her de universelle ideene lever, og hvor menneskesjelen kommer fra.

René Descartes (1596–1650)

Han er en fransk filosof som anses som faren til moderne filosofi og rasjonalisme. Han er også en av forløperne til den vitenskapelige revolusjonen.

Denne tenkeren delte ideer inn i tre kategorier: de som oppstår fra den fornuftige opplevelsen av læring eller sosialisering, kunstige eller fantasifulle ideer, og naturlige eller medfødte ideer som kommer fra en overordnet kraft eller intelligens.

På samme måte var intuisjon ganske relevant i hans filosofi om idealisme siden dette er en direkte oppfatning av ideer som ikke innrømmer feil eller tvil.

Gottfried Wilhelm Leibniz (1646–1716)

Han laget begrepet idealisme for første gang, med henvisning til platonisk filosofi. Han løste problemet med medfødte ideer ved å hevde at de kom fra den sanne essensen av objekter, som han kalte monaden.

Immanuel Kant (1724–1804)

Som skaperen av transcendental idealisme hevdet han at all kunnskap kommer fra å kombinere et subjekt og et objekt som skal oppleves.

I tillegg, i sitt arbeid med tittelen Critique of Pure Reason, foreslo han eksistensen av kunnskap før erfaring og evnen til å tenke objektivt hinsides fornuftig erfaring.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831)

Hegel regnes også som en av de viktigste idealistiske filosofene. Han var faren til den absolutte idealismen, der forestillinger om dualisme overskrides.

Eksempler på idealisme i samfunnet

Samlet sett har idealisme gjennomsyret ulike samfunnssfærer. Blant de mest beryktede sakene finner vi følgende:

• Religioner: De som forsvarer eksistensen av guder og guddommelige vesener som har skapt mennesker i deres bilde og likhet viser denne filosofien. I dette tilfellet anses gudene og deres ord som sanne og uforanderlige ideer.
• Kropp-sjel-deling: Påstanden om at kropp og sjel er atskilt og at sjelen transcenderer kroppen er også en populær idealistisk manifestasjon som er tilstede i tro som snakker om udødelighet eller reinkarnasjon.
• Menneskerettigheter: Ideen om at alle mennesker er like og har de samme rettighetene er langvarig og hviler på troen på at mennesket har én essens eller idé.
• Astrologi: Troen på at visse grupper av stjerner og planeter styrer vår skjebne viser også visse elementer av idealisme.

Hoveddebattene rundt idealisme

Opposisjonen mot idealisme har kritisert dens tendens til å tro på en høyere immateriell verden. Dette er også tilstede i religioner som kristendommen, som lover et liv etter døden som ofte blir sett på som viktigere enn det merkbare. I tillegg kritiserer de at idealisme bagatelliserer betydningen av den observerbare verden og tillater relativisering av mange argumenter og debatter.

Innen filosofien finner vi faktisk to store antagonistiske grener angående eksistens og kunnskap. Idealisme forsvarer at ånd råder over materie, og materialisme bekrefter at materie eksisterer uavhengig av ånd eller idé.

Hvilken gren føler du at du identifiserer deg mest med?