Hva er hellenistisk filosofi?

Hellenistisk filosofi er en tankeskole som oppsto i antikkens Hellas. Den var satt sammen av ulike filosofiske trender som brøt med den filosofiske tradisjonen til Platon og Aristoteles.

Hellenistisk filosofi er en tankeskole som oppsto i antikkens Hellas. Perioden varierte fra Aleksander den stores død i 323 f.Kr. til invasjonen av Makedonia av romerne i 148 f.Kr.

I løpet av denne perioden mistet de greske byene sin suverenitet, og Athen sluttet å være det kulturelle, politiske og kommersielle sentrumet av Middelhavet. På denne måten ga bystatene plass for hellenistiske monarkier; det oppsto en situasjon med politisk ustabilitet og forskjellene mellom de sosiale klassene ble aksentuert.

Gitt disse omstendighetene oppsto en tankeskole preget av motstand mot det aristoteliske lyceum og det platoniske akademiet. De fleste filosofer på den tiden prioriterte praktisk oppførsel, samt individuell og sosial velferd fremfor metafysiske studier.

Hovedtrekk ved hellenistisk filosofi

Hellenistisk filosofi er sammensatt av flere skoler som, selv om de ikke deler de samme postulatene, har de fellestrekk blant dem. Det er derfor det er katalogisert som en bestemt tankeskole.

Her er hovedkarakteristikkene:

• Hellenistisk filosofi er mer opptatt av individuell lykke og personlig sikkerhet, snarere enn å søke en universell sannhet.
• Denne tankestrømmen søker sikkerhet, og tar som referanse de uforanderlige naturlovene og kosmos. For dette formål er en ny fysikk og en ny etikk av naturalistisk og kosmopolitisk karakter utarbeidet.
• Vitenskapelig tenkning fokuserte på anvendt og spesialisert kunnskap. Med andre ord, filosofene i den hellenistiske perioden var interessert i å løse spesifikke problemer i stedet for å få en global forståelse av universet.
• En ny type filosofi basert på handling dukket opp: filosofi som terapi.
• I hellenistisk filosofi endrer begrepet menneskeheten seg. Aristoteles oppfattet dem som kommunale dyr, siden deres trivsel var knyttet til selvforsyning av polis. Men da polisen kollapset, begynte mennesker å tenke på seg selv som sosiale dyr, siden de nå var ansvarlige for sin egen livsoppfyllelse, som iboende deler av menneskeheten og naturen.
• Da metafysikken mistet grepet, ble ikke bare filosofen noen som vet ting, men også en som vet hvordan han skal leve.
• Med den abstrakte tankens fall begynte filosofien å dele seg inn i tre spesifikke grener: etikk, fysikk og logikk.

Skoler for hellenistisk filosofi

Som vi allerede har sagt, er hellenistisk filosofi preget av fremveksten av forskjellige skoler, der det er mange gjensidige påvirkninger, men også mye polemikk. La oss ta en titt på noen av dem.

Kynisme

Kynisme var en filosofisk skole som dukket opp i løpet av det fjerde århundre f.Kr. i antikkens Hellas. Den forsvarte blant annet at lykken var å finne i en enkel og harmonisk tilværelse med naturen.

Fra kynismens synspunkt bar mennesker i seg det de trengte for å være lykkelige. Derfor avviser de rikdom og enhver form for materiell bekymring. Personen med færre behov var mest fri og lykkeligst.

Dens viktigste tenkere var Antisthenes, Diogenes fra Sinope, Krates fra Theben, Hipparchia, Menippus fra Gadara og Demetrios, kynikeren.

Kyrenaisk skole

Grunnlagt på 500-tallet f.Kr., var det en tankeskole som fokuserte på spørsmål om etikk. For kyrenaikerne identifiseres det gode i livet med nytelse, selv om dette bør forstås som åndelig nytelse.

Når det gjelder deres kunnskapsteori, forsvarte kyrenaikerne at den var subjektivistisk (for individet) og sensualistisk (oppnådd gjennom sansene).

Dens viktigste representanter var Aristippus, Ptolemaios fra Etiopia, Antipater fra Kyrene, Aristippus den yngre, ateisten Theodor og Hegesias fra Kyrene.

Epikurisme

Epikurisme var en filosofisk doktrine som oppsto på 400-tallet f.Kr. i Hellas og Roma. Den forsvarte at lykke ble oppnådd gjennom intelligent tilfredsstillelse av gleder. Den forsto lykke som fravær av smerte eller noen form for lidelse (som sult, seksuell spenning, kjedsomhet)

Hovedtenkerne av denne bevegelsen var Epicurus, Metrodorus fra Lampsacus, Hermarchus fra Mytilene, Amaphanius, Cacius, Zeno av Sidon, Philodemus av Gadara, Lucretius, Hadrian og Diogenes fra Oinoanda.

Stoisisme

Stoisisme var en filosofisk doktrine grunnlagt i 311 f.Kr. Den hevdet at alt burde studeres på grunnlag av tre disipliner:

• Logikk
• Fysikk
• Moral

Dens viktigste eksponenter var Zeno av Citium, Ariston fra Chios, Cleanthes, Chrysippus av Soli, Zeno av Tarsus, Panetius av Rhodos, Posidonius, Marcus Tullius Cicero, Epictetus, Seneca og Marcus Aurelius.

Pyrrhonsk skepsis

Pyrrhonisme, eller filosofisk skepsis, ble grunnlagt i det tredje århundre f.Kr. av Pyrrhon. Prinsippet for denne skolen var å så tvil om alt som kunne anses som sant.

Målet var å oppnå ataraksi (å være mentalt uforstyrret), som oppnås ved epoke (suspensjon av dømmekraft) på ikke-innlysende saker (dvs. spørsmål om tro).

Dens viktigste tenkere var Pyrrhon, Timon fra Fleios, Enesidemus og Sextus Empiricus.

Nyplatonisme

Neoplatonisme var en filosofisk doktrine som forsøkte å forene Platons filosofi med den til Aristoteles, Pythagoras, Zenon fra Citium og østlig mystikk. Dens ideer strakte seg langt inn i middelalderen og dens viktigste tenkere var Plotinus, Porphyry, Jamblichus og Hypatia.

Hellenistisk filosofi i sin kontekst

Som vi har sett, oppsto hellenistisk filosofi som en konsekvens av de politiske og kulturelle endringene som fant sted i antikkens Hellas, etter Alexander den stores død. Dessuten er denne tankeskolen preget av å bryte med den filosofiske tradisjonen til Platon og Aristoteles. På grunn av dette regnes det som en tankebevegelse med sine egne definerende egenskaper.