Franz Kafka: Filosofien og tankene til en stor forfatter

Franz Kafka var en tsjekkisk forfatter, hvis verk er innrammet innenfor eksistensialismen. Vi analyserer filosofien bak tekstene hans.

Franz Kafka var en tsjekkisk forfatter, hvis absurd-tema fortelling, som gjenspeiler menneskets kvaler i møte med meningsløsheten i hans eksistens, plasserer ham som en forløper for filosofisk eksistensialisme. La oss se hvem denne store forfatteren var og filosofien bak forfatterskapet hans.

Franz Kafka: hans liv og arbeid

Franz Kafka ble født 3. juli 1883 i Praha, som på den tiden var en del av det østerriksk-ungarske riket. Han ble født inn i en jødisk familie knyttet til småborgerskapet.

Fra en tidlig alder var Kafka interessert i å skrive. Han studerte imidlertid jus på universitetet under påvirkning av faren, som han hadde et anstrengt forhold til hele livet. Spesielt på grunn av hans overbærende oppvekst og vanskelige temperament.

Han var advokat og praktiserte sitt yrke ved Industrial Accident Insurance Institute for the Kingdom of Bohemia. men det som virkelig ga mening til livet hans var kunst.

Rundt 1907 begynte Franz Kafka å skrive sine første historier, mens han jobbet som konsulent i et forsikringsselskap. I 1912 ble han klar over at han kunne bli en suksessrik forfatter, så samme år skrev han The Trial and Contemplation (en samling av 18 historier som tidligere hadde dukket opp i forskjellige medier).

Fra da av dedikerte han seg til å skrive andre verk, som Consideración (1913), La metamorfosis (1915), En la colonia penitenciaria (1919), El proceso (1923), blant andre. Han skrev også flere narrative stykker i sjangeren aforistiske lignelser.

I 1917 ble han diagnostisert med tuberkulose, noe som tvang ham til å opprettholde hyppige perioder med rekonvalesens og isolasjon i forskjellige sanatorier, frem til hans død i juni 1924.

Det skal bemerkes at Kafka bare publiserte noen få noveller gjennom hele livet, og mye av arbeidet hans gikk nesten ubemerket hen før etter hans død. Kort før sin død ba han vennen og bøddelen, Max Brod, om å ødelegge alle manuskriptene hans. Han ignorerte ham imidlertid og hadde tilsyn med publiseringen av de fleste skriftene.

Kjennetegn ved hans arbeid

Franz Kafkas litteratur har det spesielle ved å være kompleks og full av symbolikk. I verkene hans er de mest interessante aspektene refleksjonene som kommer ut av dem, snarere enn deres narrative essens.

Hovedpersonene er ikke helter

I Kafkas historier ønsker hovedpersonen å flykte fra sin virkelighet for enhver pris, men er ikke i stand til å utføre noen handling som vil tillate dem å overvinne den. Med andre ord, er de hjelpeløse karakterer uten et politisk kall til å forvandle verden de lever i, uansett hvor kvelende den måtte være.

I verk som The Trial eller The Metamorphosis kjemper ikke hovedpersonene mot det ytre miljøet de avviser. Tvert imot ser vi mennesker hvis handlinger er kontrollert av det sosiale systemet selv.

For eksempel virker Gregorio Samsa, hovedpersonen i The Metamorphosis, mer opptatt av hvordan familien hans skal komme seg økonomisk frem enn av å komme seg etter den nye tilstanden. Dermed blir behovet for å gå tilbake til jobb mer nødvendig enn hans endring.

Han bestemmer seg først for å gi opp og avslutte kampen når han innser at familien hans nå kan forsørge seg selv, og dermed oppnå den eneste mulige frigjøringen fra arbeid og sykdom: døden.

På den annen side, alle avgjørelsene til Mr. K (hovedpersonen i The Trial), kommer ikke fra hans egen frihet eller avgjørelse, men skyldes organiseringen av det samme samfunnet som tvinger ham til å gå til advokatens hus, til loftene i administrasjonen.

Tematikk av det absurde

Begrepet Kafkaesque har blitt brukt for å beskrive alt som, til tross for dets tilsynelatende normalitet, er absurd. Kafka tar opp den skremmende muligheten for at systemet vi lever i, og som vi antar er normalt, egentlig er en absurditet.

I Kafkas verk er virkeligheten knust og mennesker må prøve å endre sin eksistens ved å handle normalt. Derfor, overfor følelsen av å være malplassert, har hovedpersonen ikke noe annet valg enn å stå opp om morgenen for å gå til kontoret (selv om han har blitt et gigantisk insekt); eller å bli utsatt for en rekke byråkratiske prosesser uten å vite nøyaktig hvorfor, men fordi loven krever det.

Fragmentært arbeid

Franz Kafkas verk er også preget av å være fragmentarisk. Dette betyr at det ikke er noe opphav eller begynnelse i den. Det som faktisk definerer det er umuligheten av å finne grunnlag.

For eksempel, i The Trial ser vi hvordan Mr. K våkner en morgen med noen tjenestemenn på rommet hans som informerer ham om at han er arrestert. Fra da av begynner livet hans å utvikle seg innenfor rammen av en byråkratisk prosess, uten engang å vite hva han er anklaget for.

Gjennom hele teksten er Ks reise tydelig, på jakt etter grunnlaget, men konklusjonen er åpenbar – det er umulig å finne den. På samme måte finner vi aldri i The Metamorphosis årsaken til Gregory Samsas transformasjon. Han våkner rett og slett en dag som et stort insekt og dør uten å vite hvorfor.

Refleksjon av angst

Kafkas hovedpersoner er ikke helter som sliter med å endre sin kvelende og forkastende verden. Tvert imot er de underdanige og hjelpeløse karakterer som gir etter for organiseringen av systemet og lar seg rive med av kvalen som deres virkelighet innebærer.

Dette karakteristiske trekket ved det kafkaske verket er en refleksjon av menneskets kvaler i en moderne og industrialisert verden, som av forfatteren oppfattes som en enorm mekanisme som reduserer personen til bare et tannhjul i dets maskineri, ute av stand til å forstå deres rolle i det, og mye mindre å tyde lovene som styrer det.

Slik sett kan vi si at en av Kafkas dyder var å forutse en følelse som i dag er generalisert. En av disse er bekymringen for å bli syk og ikke være i stand til å ta vare på andre eller oss selv økonomisk, og en annen er å måtte leve i en verden der staten ikke er på vår side.

Eksistensialisme i verkene til Franz Kafka

Franz Kafka har blitt ansett som en av forløperne til forrige århundres eksistensialistiske strømninger. Nærmere bestemt, for refleksjon av angst når mennesker anerkjenner absurditeten og mangelen på mening i sin egen eksistens.

Stilt overfor denne mangelen på mening, er det siste vi bør gjøre å la oss overvinne av logikken til en kvelende verden, som forteller oss i hvert øyeblikk hvordan vi bør leve, hva vi bør innta og hvordan vi skal forholde oss til andre. Det handler om å ha ansvaret for vår egen tilværelse.