Lykke er ikke en utopi: Refleksjoner over lykke
Selv om vi alle har rett til å være lykkelige, er det ikke alle som vet hva lykke er, eller hva det egentlig består av. Lykke er et helt personlig og subjektivt konsept. Derfor vil ethvert menneske definere hva det er for dem.
Under vil vi reflektere over dette temaet, som mennesker ofte forveksler med materielle goder, tiden vi bruker på å tjene penger for å kjøpe tid, berømmelse, og myten om at penger kjøper lykke. I denne sammenheng burde vi nevne at, noen ganger, leder denne myten til en katastrofal ende.
Kan penger kjøpe lykke?
Konseptualiseringen av lykke har variert i følge med sosiokulturelle faktorer, evolusjonære sykluser, teoretiske perspektiver, og områder innen vitenskap, blant annet. Alle har prøvd å definere det å være lykkelig, fra kinesiske og gresk-romanske filosofer, til etologer, hjerneforskere og psykologer, som Darwin, Ekman, Friesen, Maslow, Freud og Seligman, blant andre.
Kanskje en konklusjon kan være at lykke, som andre abstrakte konsepter slik som kjærlighet, lojalitet og generøsitet, er vanskelig å definere. Dette er fordi hver enkelt person utvikler sin egen definisjon under absolutt subjektive og personlige parametere.
Opprinnelsen til uttrykket lykke kommer fra det latinske felicitas, som oversettes til det å være fertil. Dette er et veldig korrekt konsept fordi, når du leser og studerer de forskjellige definisjonene av det å være lykkelig, kan du finne dette konseptet over alt. Med andre ord involverer fertilitet både utvikling, projeksjon, vekst, initiativ og fremgang, ord som er synonyme med det å være lykkelig.
Lykke
Dette konseptet representerer en sinnstilstand hvor et menneske føler seg fornøyd, glad og munter. Dermed vil lykke være assosiert med glede og følelsen av å være glad:
- Det er sammensatt av nevroendokrine biologiske faktorer
- Det involverer hjernens limbiske system
- Likeledes involverer det emosjonelle faktorer, siden deter klart at lykke er en følelse som delvis er basert på glede (En av de seks grunnleggende Darwinistiske følelser)
- Det involverer kognitive faktorer og fører til at mennesker tenker på en positiv måte, ved å eliminere automatisk negative tanker og undergravende sosiologiske faktorer
På den annen side, kan du også være “fertil” i det du gjør. Når du føler at du går fremover i prosessen med å nå målene dine og når du faktisk når dem, føler du deg lykkelig. Dette betyr at fertilitet fører til lykke. Med andre ord er det å være lykkelig også relatert til sterk selvtillit og selvverd.
Resultatene av vitenskapelige studier om lykke
Frasen “penger kjøper ikke lykke” har blitt vitenskapelig bevist. Eksperter har vist at det finnes en pengeterskel. For eksempel, en persons månedlige lønn, som, hvis den overskrides, til og med kan føre til depresjon. Hvordan forklarer du det?
Eksperter har studert lykke i over 10 år. Det finnes faktisk doktorgradsstudier når det kommer til hjerneforskning på lykke, og det finnes studier som rangerer de lykkeligste landene ut fra flere punkter.
Selvfølgelig involverer lykke paringen av visse nevrotransmittere og nevrohormoner, som serotonin, hormonet som gir oss fred, ro og gode følelser. På denne måten, vil mangler på serotonin kunne føre til depresjon. Lykke involverer også følgende hormoner; endorfiner, vår interne morfin (skilles ut via trening, sex og latter), dopamin som, blant mange andre fordeler, motiverer oss, og til slutt kjærlighetshormonet oksytocin, som skilles ut i foreldresituasjoner, under klemmer og under fødsel.
Ikke gå glipp av: Fem vaner for god mental helse
Skalaer av lykke
I lykkeskalaer som består av protokoller med forskjellige variabler, har eksperter oppdaget følgende:
- I land med seriøse økonomiske problemer og signifikante nivåer av fattigdom, er verdien av penger relevant for lykke.
- De fant også ut at i land hvor inntekten per innbygger er trygg, vil de økonomiske nivåene være irrelevante. Med andre ord er ikke dette en av variablene som sørger for lykke.
De mest nylige lønnsnivåene i den første verden gir mennesker mulighet for tak over hodet, mat, utdanning, å ha det gøy, samt ferier, og en organisasjon som støtter denne planen. Å overskride denne inntekten virker direkte proporsjonal med obligasjonene som må til for å tjene den (mer tid på jobb, mer skatt, eiendomsbytte, innkjøp av unødvendige materielle goder). Dermed har folk mindre tid til å gjøre morsomme ting. Dette kan føre til depresjon, samt stress, substansmisbruk, og bruk av psykofarmaka, blant annet.
Penger og komplikasjoner
Når man tjener mer penger fører det også til flere komplikasjoner. Ikke bare tiden de bruker på å jobbe, men også skattene de må betale. I tillegg kjøper de mer, kredittkortavgiftene øker, og kostnader øker og er vanskeligere å kontrollere. Å tjene penger og komplikasjoner rundt økonomi går ofte hånd i hånd.
Materielle eller tydelige goder
I kapitalistiske land, har materielle goder blitt tydelige goder. Eksempler på dette er et vakkert hus, en luksusbil, og designerklær … Alle disse er synonyme med rikdom. Disse er goder som er kjøpt for å vise status. Det fører til spørsmålet: Hvem er det du trenger å vise at du er bedre enn, og at du har mer penger enn den gjennomsnittlige personen?
Utsagnet “penger kjøper ikke lykke” er en frase brukt for å stå imot relevansen av myten om at penger er viktig (penger er det du trenger for å skaffe deg materielle goder, som angivelig fører til lykke).
Vi bor i (eller har bygget) et absolutt elitist samfunn som kun tenker på berømmelse, sosial gjenkjennelse, profesjon eller arbeid, materielle goder, reiser, klær og ekstern ungdom som variabler for suksess.
Vi er biologiske relasjonsmennesker som etablerer lenker og søker etter å bli akseptert og inkludert i grupper. Spørsmålet er: under hvilke parametere bygger vi inkludering og aksept? Om du bestemmer deg for å kun fokusere på materielle goder for å være lykkelig, gjør du en stor feil, og du går på feil sti.
Suksess er mer “ser ut til å være” enn å faktisk “være”. Derfor vil ethvert materielle gode være det som bestemmer gjenkjennelse.
En dårlig holdning
Om du har denne holdningen, tenker du mer på hva andre synes om deg enn om at du selv skal ha det bra. I denne forstand har kjent psykolog Erich Fromm utviklet en studie om det “å ha” og “å være”. Derfor vil det å tro at din verdi er målt ut fra hva du har, en feilaktig tro.
Allikevel, det mennesker har en tendens til å glemme i sitt gale race etter å tjene penger for å kjøpe materielle goder og å bli gjenkjent, er at det eneste du ikke kan kjøpe er tid, som er det de bruker for å tjene penger og nå lykken. De når dermed aldri denne gleden fordi de ikke har nok tid, og de følger en gal livsrytme. Dette er et vakkert og sadistisk paradoks.
I denne forbindelsen, tror du kanskje at en familie i middelklassen eller arbeiderklassen som har prosjekter kan være lykkeligere enn et rikt par. Sosialt sett, er en av de største motorene når det kommer til aspirasjon et ønske. Med andre ord, vil mangelen på noe skape et ønske hos mennesker. En ønskende holdning er en flott motivator til å gjennomføre prosjekter eller planer. Og jeg snakker her om et ønske og ikke et behov.
Biologiske behov
Selv om andre forfattere snakker om nødvendighet i en biologisk forstand (behovet for å drikke vann fordi du er tørst, for eksempel), er det fremdeles sant at fattigere klasser er de som har størst behov. Med andre ord, trenger de i stedet for å ønske (selv om dette ikke betyr at de ikke ønsker) arbeid, mat, helse og utdanning.
Middelklassen (hovedsakelig familier i middelklassen og den lavere middelklassen) er de som ønsker mer på kort tid. For eksempel vil de bytte ut bilen sin med en bedre eller nyere, eller en som har kjørt mindre. De bekymrer seg også for å male huset eller å få et lån for å kjøpe et eget hus og slutte å leie. Selv om dette ikke virker som prangende aspirasjoner, er de store aspirasjoner for disse sosiale klassene. Høyere sosiale klasser setter sjelden verdi i denne typen mål.
Berømmelse, skjønnhet og penger, en dårlig skjebne
Som du kan se er lykke et helt subjektivt konsept. Hvert samfunn, hver kontekst av hvert samfunn, hver familie i en kontekst av et samfunn, og hvert individ i hver familie utvikler sitt eget konsept av lykke.
Jo høyere sosiale klasse, jo høyere er nivået av elitisme og dermed, banalitet. Økonomisk makt undertrykker ønsker. Da vil mennesker konsekvent miste aspirasjon. Dette er fordi det ikke er noen motivasjon til å skaffe noe. I tillegg vil oppmerksomheten fokusert på å bli gjenkjent av miljøet, bli overskygget av personlige verdier. Dermed vil mennesker i “snobbete” nabolag skape en usnakket konkurranse. Denne “konkurransen” kan være om å ha den beste herregården (herregård, ikke bolig) eller den beste bilen, som viser at du har høyere makt til å kjøpe ting.
Hollywood
Et godt eksempel er Hollywood-stjerner som oppnår berømmelse, skjønnhet og en formue, men ender opp med å bli behandlet for deres avhengighet eller alvorlige depresjon – lidelser som dukket opp når de ble kjendiser og millionærer. Dette er fordi de ble millionærer, men glemte å finne rikdom i resten av livene sine. Med andre ord klarte de å tjene mye penger, men hadde ikke nok fokus på sin emosjonelle verden.
Det eldste studiet på verdens lykke fra Harvard University (som varte i 80 år) demonstrerte dette. For å utføre det, utforsket ekspertene og fulgte en prøve på 3000 mennesker gjennom livene deres. Konklusjonen de nådde var at emosjonelle bånd, som foreldre, partnere, barn og venner er de som gir sann lykke. Ikke penger.
Dersom du fokuserer for mye på berømmelse og penger, er det uunngåelig at du forsømmer din emosjonelle verden. Dette er fordi det mister relevansen og verdien det burde ha. I tillegg – hvis du når toppen av rikdom, berømmelse og skjønnhet, hvor blir det av ønskene?
Konsekvenser
Dersom ønskene og projeksjonen er motivasjonen som ønsker produserer og du skaper ønsker ut fra hva du mangler, vil det være logisk at du, dersom du ikke mangler noe, mister ønskene dine, og noen som mister ønsker mister fokus på sin egen eksistens. Dette kan ha katastrofale konsekvenser.
Disse konsekvensene inkluderer avhengighet, og også depresjon og selvmord, som tar over for det som mangler. Dette er fordi disse menneskene ikke ønsker noe da de tror at de ikke mangler noe. Allikevel mangler de sann kjærlighet. Med andre ord, selv om de ikke mangler luksusen som kommer av suksess, mangler de den sanne kjærligheten av oppriktig vennskap, en partner eller en familie.
De er alene i den negative betydningen av begrepet, som et synonym på å bli forlatt og marginaliseringen av sann kjærlighet. Dette er fordi de kun fokuserte på å bli kjent igjen. Konsekvent vil de da ha oppnådd selvinteressante banale kjærligheter, ikke dype og uselviske kjærligheter.
Elitistiske teorier og bøker
Bøker som Rik far, fattig far eller Hemmeligheten, som påstår at hovedmålet i livet burde være å bli en millionær, er bøker som har blitt bestselgere fordi deres teorier er basert på elitisme.
Disse bøkene er fokusert på den populære ideologien om at penger er synonymt med lykke, gjenkjennelse og sosial status. Med andre ord, søker de etter å avgrense handlinger guidet for å få menneskers banale drømmer til å gå i oppfyllelse. Man kan ikke nekte for at forfatterne er konsistente i sine handlinger. Dette er fordi disse bøkene har gjort sine forfattere rike grunnet pengene som kommer inn av de millionene av kopier som er solgt. Dermed vil disse bøkene ha forandret livene deres og gjort dem berømte.
I dette steget av artikkelen er det viktig å få fram at jeg ikke er imot berømmelse; jeg er imot misbruken av berømmelse. Mennesker liker å bli kjent igjen. Allikevel, å være avhengig av berømmelse og å gjøre det til hovedmålet i livet er en annen ting. Dette er et veldig dårlig mål.
Å være lykkelig går langt forbi dette. Det er en filosofi i livet. Det er å vite at det finnes en god side av livet til tross for de vanskelige øyeblikkene. Det er også å vite at du har mennesker du kan stole på og som elsker deg. Dermed trenger mennesker å forstå at kjærlighet også er en komponent når det kommer til lykke.
Alle siterte kilder ble grundig gjennomgått av teamet vårt for å sikre deres kvalitet, pålitelighet, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikkelen ble betraktet som pålitelig og av akademisk eller vitenskapelig nøyaktighet.
- VV.AA. Harvard Study of Adult Development. https://www.adultdevelopmentstudy.org